Un acta de la Cofradía de la Asunción marcó un momento decisivo para la organización religiosa de la población y para la historia del templo que, dos siglos después, se convertiría en la Catedral de Tuxpan.
El 12 de octubre de 1752, cuando Tuxpan todavía era una pequeña población asentada junto al río y pertenecía políticamente a la jurisdicción de Puebla, un documento religioso dejó constancia de un cambio importante para la comunidad: la iglesia dedicada a Nuestra Señora de la Asunción fue reconocida como nueva cabecera eclesiástica.
La fecha aparece en un acta de la Cofradía de la Asunción, de acuerdo con la tradición documental conservada y divulgada por la Iglesia local. Aquel registro no significaba todavía la creación de una diócesis ni la elevación del templo al rango de catedral. Eso ocurriría más de dos siglos después. Lo que representaba era la consolidación de Tuxpan como centro de atención religiosa para sus habitantes y para los poblados de sus alrededores.
Una comunidad que comenzaba a reorganizarse
Durante los siglos coloniales, la vida de numerosos pueblos giraba alrededor de sus iglesias. El templo no solamente servía para celebrar misas, bautizos, matrimonios y entierros; también funcionaba como punto de reunión, referencia territorial y espacio de organización comunitaria.
Tuxpan había cambiado paulatinamente su asentamiento desde la zona antiguamente conocida como Tabuco y la Ribera Vieja hacia la margen izquierda del río, donde se encuentra la ciudad actual. Eduardo Fages relató en 1855 que varias familias comenzaron a construir sus viviendas en ese lugar durante el siglo XVIII y que el crecimiento continuó durante las décadas siguientes.
En ese proceso de traslado y consolidación urbana, la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción se convirtió en uno de los principales puntos de identidad de la naciente población.
El Sistema de Información Cultural de la Secretaría de Cultura registra 1752 como año de construcción del antiguo templo, levantado con piedra y sin las estructuras metálicas que caracterizarían a las edificaciones modernas. También indica que la iglesia quedó constituida formalmente como parroquia dos años después.
¿Qué significaba ser “nueva cabecera”?
La expresión no debe confundirse con una categoría política como villa, ciudad o cabecera municipal. En este caso se refería al ámbito religioso: Tuxpan comenzaba a funcionar como sede estable de un curato y como punto principal para la administración de los servicios eclesiásticos.
Hasta entonces, la atención religiosa había dependido de otras jurisdicciones y durante algún tiempo el curato tuxpeño funcionó de manera interina.
El cambio terminó de consolidarse el 25 de agosto de 1754, cuando el bachiller Nicolás Suárez tomó posesión como primer cura propietario de Tuxpan. Este acontecimiento fue registrado por Eduardo Fages en Noticias estadísticas sobre el Departamento de Tuspan, publicado en 1855.
Así, el acta del 12 de octubre de 1752 y la llegada de Nicolás Suárez en 1754 forman parte de un mismo proceso: la creación de una estructura religiosa permanente para una población que comenzaba a adquirir mayor importancia regional.
El antecedente de la actual Catedral
La iglesia mencionada en el acta no debe imaginarse exactamente como el edificio que conocemos actualmente. El templo fue objeto de demoliciones, reconstrucciones y ampliaciones durante los siglos posteriores. Sus paredes, techos, torre, coro, pisos y altar fueron modificándose conforme crecía la ciudad y aumentaba el número de feligreses.
Sin embargo, aquel antiguo templo representa el antecedente histórico directo de la actual Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, ubicada frente al parque Reforma y convertida en uno de los edificios más representativos del centro de Tuxpan.
No fue sino hasta el 9 de junio de 1962 cuando el papa Juan XXIII creó la Diócesis de Tuxpan. A partir de entonces, la parroquia adquirió formalmente la categoría de catedral y se convirtió en sede del obispo.
Por eso sería incorrecto afirmar que Tuxpan tuvo una catedral desde 1752. Lo que nació aquel año fue una nueva cabecera religiosa que, con el paso del tiempo, daría origen a la principal institución eclesiástica de la ciudad.
Un documento para la memoria tuxpeña
La importancia del acta de la Cofradía de la Asunción no se limita a la historia religiosa. También ayuda a comprender cómo fue organizándose la antigua población tuxpeña alrededor del río, sus caminos, el mercado, la plaza pública y su iglesia.
La fecha representa una etapa en la transformación de Tuxpan: de asentamiento disperso y dependiente de otras cabeceras, a comunidad con instituciones propias y una identidad cada vez más definida.
A casi tres siglos de distancia, la Catedral continúa ocupando el corazón de la ciudad. Sus muros han cambiado, pero el sitio conserva una historia que se remonta, documentalmente, a aquel 12 de octubre de 1752, cuando la iglesia de Tuxpan fue registrada como nueva cabecera eclesiástica.
EFEMÉRIDES DE LA SEMANA DEL 05/10 AL 11/10
